“Diagnòstico Déficit de atención con hiperactividad impresora formal”

“Diagnòstico Déficit de atención con hiperactividad impresora formal”

CARACTERÍSTICAS DE LA LECTURA Y LOS TIPOS DE LECTORES EN UNA EDUCACIÓN ESCOLAR MEXICANA

“CARACTERÍSTICAS DE LA LECTURA Y LOS TIPOS DE LECTORES EN UNA EDUCACIÓN ESCOLAR MEXICANA”[1].

1.  La falta de atención a las necesidades de especiales de aprendizaje y la situación económica de los educados podrían ser las principales causas de deserción escolar.

2.  El proceso de aprendizaje de la lectura puede ser afectado por diversos factores, como la falta de integridad sensorial, la capacidad intelectual ilimitada, la privación cultural, la falta de motivación, la inestabilidad emocional, la enseñanza inadecuada, el daño cerebral y los problemas específicos del aprendizaje.

3.     El manejo de una metodología tradicional y rígida, que no estimula la memoria visual y auditiva, podrían bloquear el desarrollo de los niños con necesidades educativas especiales.

4.   El medio económico y los resultados de las pruebas estandarizadas arrojan que el niño entre menor acceso tenga a libros periódicos y comunicación, con mayor dificultad maneja un vocabulario y escritura más fluida y coherente.

5.  Existen tres tipos de lateralidad.

 1 constante

  2 mixta

  3 destreza o zurdería manual.

6. Los alumnos con necesidades educativas especiales son soslayados de los programas por falta de metodologías aptas de los maestros.

7.     En las comunidades rurales el niño con necesidades educativas especiales es una carga a la comunidad en general.

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[1] 1990

“PATOLOGÍAS DE DESARROLLO, (NEUROPEDIATRIA Y NEUROLOGÍA DEL DESARROLLO.”

“PATOLOGÍAS DE DESARROLLO, (NEUROPEDIATRIA Y NEUROLOGÍA DEL DESARROLLO.”[1]

1. Desarrollo comprendido de la totalidad de procesos que llevan al desenvolvimiento del organismo, en función del tiempo.

2. La maduración está regida por el conjunto de procesos determinados genéticamente y que por lo cual tiene un curso inexorable

3. Lo que llamamos maduración, comprende el crecimiento que es el aumento cuantitativo, pero además envuelve determinadas modificaciones cualitativas que pueden advertirse en diferentes áreas individuales.

4.  El aprendizaje depende de la interacción del organismo con su ambiente y lleva a sucesivas reorganizaciones del comportamiento.

5.  El conjunto de factores del ambiente que gravitan sobre el individuo comprende no sólo los aspectos nutricios y sociales sino también los culturales, afectivos y cantidad y calidad de estímulos en general sobre el sujeto.

6. Los retardos madurativos simples, se expresan en un retraso en los logros de determinadas metas madurativas que de acuerdo con las conocidas estimaciones cronológicas pueden esperase a determinada edad.

7.  Las lesiones del hemisferio cerebral izquierdo dan alteraciones al lenguaje.

8. La lateralidad es el nombre del fenómeno por el cual un organismo con órganos pares la realización de ciertas actividades aferentes o eferentes se hace mejor con un lado que con otro.

9. Dominancia es un fenómeno propio del sistema nervioso central (hemisferios cerebrales), por el cual un hemisferio desempeña el principal papel a la coordinación de una función especial.

10. Las pruebas por más complejas que sean difícilmente se acercan a la realidad, daño y necesidad que el niño vive en el proceso de maduración y aprendizaje.

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[1] https://cerebroydesarrollo.com/neuropediatria/

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0025-76802007000700001

http://www.uco.es/informacion/webs/fundacioncastilla/documentos/archivos/formacion-residentes/residentes-2011-2012/tgd-neuropediatria.pdf

Las facetas sobre la inteligencia y emociones

“CUANDO LO INTELIGENTE ES TONTO”

Daniel Goleman (1995), presenta las facetas sobre la inteligencia y emociones, un factor indispensable e indiscutible para lograr el éxito en la vida, en la lectura se pueden descubrir los siguientes puntos:

El CI contribuye aproximadamente en un 20% a los factores que determinan el éxito en la vida con lo que el 80% queda para otras fuerzas.

 Las personas más brillantes pueden hundirse en los peligros de las pasiones desenfrenadas y de los impulsos incontables. Personas con un CI elevado pueden ser pilotos increíblemente malos de su vida privada.

La inteligencia académica tiene poco que ver con la vida emocional

“En su mayor parte, el lugar que uno ocupa definitivamente en la sociedad está determinado por factores no relacionados con el CI desde la clase social hasta la suerte”.

Otras características: de la inteligencia emocional son las habilidades tales como:

v Ser capaz de motivarse y persistir frente a las decepciones

v Controlar el impulso y demorar la gratificación regular del humor

v Evitar que los trastornos disminuyan

v La capacidad de pensar,

v La capacidad de mostrar

v La capacidad de empatía

v La capacidad de abrigar esperanzas.

“Las habilidades de la infancia como ser capaz de enfrentarse a las decepciones, controlar las emociones y llevarse bien con otras personas, eran las que marcaban la mayor diferencia”.

 2 de las 8 inteligencias:

La Inteligencia Interpersonal es la capacidad para comprender a los demás que los motiva como operan como trabajan cooperativamente con ellos, vendedores, políticos, maestros, médicos clínicos y líderes religiosos de éxito tienen probabilidades de ser individuos con elevado grado de inteligencia interpersonal.

La Inteligencia Intrapersonal, es una capacidad correlativa vuelta hacia el interior. Es la capacidad de formar un modelo preciso y realista de uno mismo y ser capaz de usar ese modelo operar eficazmente en la vida.

La inteligencia personal o emocional la dividimos en 5:

1.     Reconoce emociones de los demás

2.     Maneja las relaciones

3.     Conoce las propias emociones

4.     La propia motivación

5.     Maneja emociones

SIMILITUDES Y DISTINCIONES DE CADA UNA DE LAS FORMAS DE CONOCER LA POLÍTICA .

SIMILITUDES Y DISTINCIONES DE CADA UNA DE LAS FORMAS DE CONOCER LA POLÍTICA[1].

Forma de conocimiento	Similitudes	Distinciones
Filosofía política	Reflexión natural del proceso de descubrimiento deducción Búsqueda de la naturaleza política o esencia política. Discreto y no acumulativo de especulación.	Comprensión holística del problema Un criterio de verdad, no es comprobación, sino más bien coherencia deductiva. Saber no aplicable, no dedicado a problemas de operación,
Teoría política	Contenido para la adquisición del poder. Búsqueda y fundamento del estado, justificación del juicio político. Principios de explicación Discurso descriptivo - no valorativo.	Análisis del lenguaje político. Un criterio que no es explicación, sino justificación.
Ciencia Política	Método para la adquisición del saber. Principios de comprobación. Discurso axiológico-normativo	Individualización de contenidos Suele ser valorativo y axiológico; pero nada le impide teorizar y practicar la no valoratividad. La ciencia como saber no solo operacional, sino también operativo.

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[1] Sartori, Giovanni. La Política. Lógica y método en las ciencias sociales, capítulo VIII; Ciencias Políticas y Administración Pública, universidad Nacional Autónoma de México.

LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS “EL ORIGEN Y ESENCIA DEL CONOCIMIENTO”.

LAS CORRIENTES FILOSÓFICAS

“EL ORIGEN Y ESENCIA DEL CONOCIMIENTO”.

CORRIENTES FILOSÓFICAS	EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO	ESENCIA DEL CONOCIMIENTO	FUNDADORES
RACIONALISMO	Cuando el conocimiento es lógicamente necesario y universalmente valido.	Cuando una cosa tiene que ser, como es, y no podría ser de otro modo, en cualquier temporalidad y en todo lugar.	Descartes Leibniz Cicerón y Wolff
RACIONALISMO TRASCENDENTE	Todo conocimiento es un recuerdo de su existencia anterior a la terrena.	Una reminiscencia de algo previamente conocido en otra vida.	Platón
RACIONALISMO TEOLÓGICO	El conocimiento viene de Nus, espíritu universal o del cosmos, quien brinda de la iluminación al ser.	La iluminación es la parte racional de nuestra alma y es iluminada desde arriba.	Plotino San Agustín,
ONTOLOGISMO	Es una forma de intuición racional de lo absoluto.	Contemplación de lo absoluto en su actividad creadora, el Ser Absoluto es fuente de conocimiento.	Gioberti  Malebranche
RACIONALISMO INMANENTE	La experiencia es el parteaguas de un nuevo conocimiento.	Nada existe en el entendimiento que no haya estado antes en los sentidos, salvo el mismo entendimiento.	Leibniz
EMPIRISMO	El conocimiento procede de la experiencia del contacto directo con la realidad.	Percepción, propicia la evolución del pensamiento.	Lucke David Hume John Stuart Mill
SENSUALISMO	Para la creación del conocimiento se necesita de la sensación	El alma solo puede experimentar sensaciones todas las demás facultades provienen de esta.	Condillac Santo Tomas de Aquino
INTELECTUALISMO	La unión entre la razón y la praxis, la sustancia entre lógica y vivencia. Define el conocimiento racional derivado del empirismo.	La experiencia y el pensamiento juntos forman la base del conocimiento humano.	Aristóteles
APRIORISMO	Los conceptos son formas de conocimiento y su contenido es recibido de ideas preconcebidas (entendibles). Se define que lo racional se deriva del pensamiento y con ayuda de la materia empírica se asimila el conocimiento.	Todo conocimiento procede de una idea concebida con anterioridad, es decir relacionada con lo otro, sin necesidad de tener experiencia sobre el mismo conocimiento puesto que racionalmente es entendible y se deduce a modo de correlación un nuevo conocimiento	Emmanuel Kant

ü  Hessen J. (2003). “Origen del conocimiento y esencia del conocimiento” en Teoría del Conocimiento. 2ª. Edición. México: UNAM, pp. 73-138.

Tierra y libertad.

Tierra y libertad[1].

La razón primera y última de su rebeldía.

La tierra es la madre que nos mantiene y nos cuida.

La tierra es el origen y el destino.

es la madre que guarda el misterio del tiempo.

es la que transforma la muerta en vida,

la casa eterna de los antepasados,

el misterio del tiempo, 

la tierra nutre, mantiene, provee,  cobija, asegura, regenera,

consuela...

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[1] https://www.youtube.com/watch?v=CSqpQJWrfmc  Documental sobre Zapata. Realización: Mario Diez de Urdanivia Investigación: Edgar Rojano García Año: 1999

La Personalidad de Justo Sierra Méndez

La Personalidad de Justo Sierra Méndez

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Notable inteligencia social, apegada a derecho y a la leyes de su tiempo, el cual lo convirtió en un justo y ferviente defensor del derecho y valor de la constitución desde su accionar, tenía gran influencia en las políticas educativas por su capacidad y dedicación, uno de los ministros mejores preparados, más trascendentes y con mayor impacto gubernamental, se considera como maestro, pedagogo, historiador, periodista, filósofo, escritor, poeta, orador.

Discípulo del tixtleco Ignacio Manuel Altamirano y con gran influencia de Manuel Acuña, Guillermo Prieto, por ello se le reconoce como un escritor y poeta eminente, abogado desde 1871, ocupó cargos importantes en el poder judicial, por ejemplo, el de ministro de la suprema corte de justicia, sin embargo, pasa a la historia de México y de América Latina como un gran pedagogo y maestro, por su interés y filosofía educativa, la cual se centra en:

Mayor accesibilidad a la cultura y a la ciencia, preocupación constante por la creación de universidades o nivel superior de enseñanza, entre ellos la creación de la Universidad Nacional de México, le preocupaba la educación básica, sin embargo, bajo el régimen dictatorial de Porfirio Díaz poco se pudo hacer, por lo que, centro sus esfuerzos en la educación superior, buscando la llamada Alama Nacional e inspirando al “Ateneo de la Juventud” que a la postre buscarían una autonomía en la instrucción pública y consolidándose hasta 1945 con la Ley Orgánica.

Defensor de la escuela laica en todo carácter, gracias a su trayecto formativo positivista y su influencia en actores pasados como Gabino Barreda, asimismo promotor y precursor del método científico, investigación y cuestionamiento como filosofía[1]

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[1] Algunas ideas extraídas del texto “Justo Sierra y la Obra Educativa del Porfiriato”, Fernando Solana, 1901-1910, 1982.

ENSAYO “LA REVOLUCIÓN MEXICANA BREVE PRIMERA PARTE”

ENSAYO “LA REVOLUCIÓN MEXICANA BREVE PRIMERA PARTE”

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Contenidos:

• Las causas económicas, sociales y políticas de la Revolución Mexicana.
• Madero “El apóstol de la democracia”.
• El desarrollo maderista, la traición de Victoriano Huerta y los factores externos que influyeron para la Revolución.

Introducción:

A medida que avanzaba la dictadura del presidente Porfirio Díaz, el pueblo estaba sumido en una olla exprés en espera de explotar cuando “alguien” encabezara la lucha armada.

Don Porfirio convoca a elecciones democráticas, mostrando inicios de la sucesión presidencial y permitió campaña de Francisco I. Madero el cual a ver su popularidad y fortaleza decide encarcelarlo, este a su vez encabeza e inicia una revolución que deja ver al mundo las verdaderas condiciones sociales y económicas de México.

Desarrollo:

Francisco I. Madero uno de los personajes emblema de la revolución mexicana, su vida de 1908 a 1913 le ha ganado el sobrenombre del apóstol de la democracia, la mayoría de los autores coinciden en un hombre con grandes dotes intelectuales pero un alto grado de ingenuidad[1], la peripecia surge cuando escapa de prisión en octubre y se refugia en San Antonio Texas anunciado en el Plan de San Luis donde anuncia a la sociedad mexicana y principalmente a la dictadura un levantamiento armado para el 20 de noviembre de 1910 (en algunos autores menciona hasta la hora[2]), al llegar la fecha, surgieron algunos brotes esporádicos con el tiempo fueron creciendo por misma la condición mexicana.

De lo mucho de reconocerle a Madero y honrarle el sobrenombre es el apego a derecho (con relación a su tiempo), ya que se encontraba respaldado por el Partido Liberal Mexicano, e integrantes del antiguo Partido Democrático, rodeado de personajes ilustres como Francisco Casio, Alfredo Robles, Ramón Rosales, Abraham González, José de la Luz[3].

En la parte del levantamiento armado lo siguieron Cástulo Herrera, Toribio Ortega, Guillermo Baca, José Agustín Castro, Orestes Pereyra, Juan N. Banderas, Ramón F. Iturbide, Pascual Orozco, Rafael Cepeda, etc. en el sur, Burgos y Zapata los cuales formalizaron un movimiento que terminaría en un periodo posrevolucionario y la ideología renacería el primer día de 1994, creando una cultura e identidad rural, indígena, campesina, algunos autores sugieren a Francisco Villa como uno de los principales motivadores a la revolución en los primeros días[4]

Para 1910 Porfirio Días contaba con un ejército 14 000 hombres denominado los rurales, los cuales por ineptitud y falta de recursos, seriedad y armamento, para sofocar la revolución en el mes de mayo de 1911 se encontraba consolidada, con la presión de Madero se logra el 21 de mayo la firma del tratado de Ciudad Juárez en el cual se pronuncia la renuncia y exilio del dictador.

La Revolución si la vemos como fin a la sucesión presidencial o expulsión de dictador termina pronto, sin embargo, provoca la falta de ideología y un deja con sabor de boca de revuelta o alboroto social, por lo que, muy atinado Madero, quien es optimista, generoso evita a toda costa que continúe el derramamiento de sangre, continuando con un protocolo con total respaldo de la ley, dejando a León de la Barra como presidente interino con las funciones de convocar a elecciones presidenciales.

Esto provoca que entre julio y agosto se creen numerosos partidos políticos, se dividan las facciones que apoyaron a Madero, existiendo rencillas, sobrevalorando la facilidad para quitar y llegar al poder.

La ingenuidad de Madero y posiblemente la falta de liderazgo para el trabajo subordinado menguo la elección de un gabinete en su gobierno presidencial, puesto que muchos de sus ministros eran antiguos porfiristas entre ellos el Ministro de Guerra Victoriano Huerta[5], quien sería preponderante en la continuidad de lo que conocemos como revolución[6], cuya motivación inicial era el cambio de régimen y la ejecución de una sociedad de justicia y equidad.

Madero utilizó como una promesa de campaña, la cual reiteradamente era una prioridad sin embargo, no las arrebataría sin llevar un proceso judicial, es decir apegada a derecho, con el propósito de respetar las leyes vigentes y no violentar ningún derecho, pero para lograrlo el tiempo fue detonante perfecto para revueltas en el sur del país, ya  para  8 de enero y febrero 1912 existían indicaciones para el reposición de tierras a los Yaquis y a nivel nacional en algunos sectores con esto pudieron recuperar 21 millones de hectáreas[7].

El problema en lo laboral, 80% de la producción de textiles se paralizaron, se entró a huelga y disminuyo el sector productivo industrial, para el 11 de diciembre de 1911 se crea la Oficina del Trabajo, la situación económica en este periodo no se deterioró demasiado, la renta del timbre y las aduanas disminuyeron, sin embargo, las reservas del Tesoro bajaron de 52 millones a 32 millones para enero de 1913[8].

Madero al no efectuar el reparto de tierra de manera óptima, rápida y a modo que el movimiento Zapatista había solicitado, se proclama con el Plan de Ayutla el surge con el lema de “Tierra y Libertad”, “la tierra es de quien la trabaja”, “Reforma, Libertad, Justicia y Ley”, el grueso general de la población actual piensa que es un reclamo junto hacia el gobierno y lo sitúan hacia Don Porfirio, sin embargo, Madero tenía no más de 3 meses de Presidente y va dirigido contra el único mexicano que se atrevió a vencer al sistema (la dictadura) de una manera democrática pero que por ingenuidad no corto de tajo la relación con la estructura política del Porfirismo.

El Plan de Ayala reconoce a Pascual Orozco como jefe del movimiento, a medida que avanza el gobierno maderista las facciones militares se empiezan a quebrar y dudan de la seriedad del ejecutivo, Villa tiene problemas con Huerta, y se empiezan a esparcir rumores de personajes que pretender iniciar una rebelión como el caso de Venustiano Carranza. Por otro lado, Bernardo Reyes, Félix Díaz, Victoriano Huerta, si tenían una percepción de recuperación del poder[9].

Taft presidente Estadunidense refuerza la frontera y pone vigilancia especial en algunos puntos estratégicos como Ciudad Juárez, amaga con responsabilizar a México y de un posible conflicto internacional, E.U.A por medio del Taft y Wilson reclaman la muerte de 17 estadunidenses y el aumento al impuesto de las empresas petroleras, lo primordial es que no reconoce el gobierno de la Huerta y tiene muchos miramientos sobre Madero, brinda total apoyo a Félix Díaz, hasta el punto de mandar barcos de guerra, con el pretexto de protección a los extranjeros, lo que delimito considerablemente el accionar Estadunidense es que Ingleses, franceses, españoles y alemanes reconocen rotundamente al gobierno de Madero[10].

En febrero de 1913, se realiza la decena trágica Bernardo Reyes y Félix Díaz, dando muerte a Madero y Pino Suarez (vicepresidente), quedando en poder Victoriano Huerta apoyado de banqueros, burguesía, aristocracia. Las facciones que se habían dividido por la forma de gobierno de Madero se reunieron nuevamente y consolidaron bloques aislados pero sólidos en ideologías, porque la llegada de Victoriano Huerta era el retorno del sistema porfirista y la dictadura.

Sin embargo, en este periodo convulsivo surgen propuestas que parecieran son propias de Madero, mejorar las condiciones de trabajo femenino e infantil, pagos de salarios en efectivo, la supresión de las tiendas de raya y el reconocimiento de los sindicatos. Lo único que falto fue aceptación a la Casa del Obrero Mundial (COM) quienes ya ponían una jornada de 8 horas y seis días de trabajo.

La economía del país empezó a empeorar y se solicitó un préstamo del cual solo se recibió 58.5 millones de pesos por parte del Banco de París y de Países Bajos.

Pascual Orozco se une a Victoriano Huerta y Zapata modifica el Plan de Ayutla el cual se asume como él, como jefe militar del movimiento. Surge también el Plan de Guadalupe el 3 de marzo de 1913 contra el presidente Huerta, donde suscribe Venustiano Carranza como jefe constitucionalista, se le llama así porque el discurso carrancista fue se redactará una nueva constitución pues “faltan leyes que favorezcan al campesino y al obrero… (y) serán promulgadas por ellos mismos, puesto que ellos serán los que triunfen en esta lucha reivindicadora y social”[11].

Con el cambio presidencial de Estados Unidos, surge una política ambigua de imperialismo oculto, puesto que tiene comunicación tanto con constitucionalistas (carrancistas) como federalistas (huertistas), se espera poder sacar mejor provecho y denota un interés completamente divisorio, difuso, a modo, convenenciero y provocador.

Conclusiones:

El periodo compulsivo y peyorativo de la revolución es la corrupción del poder, entiéndase este como dominio, control y riqueza, generales como Orozco y Huerta, está lleno de traiciones e intereses personales, el caso de Villa y Zapata un liderazgo innato y una ideología que se puede pulir y profundizar, pero falta de educación política para tomar el puesto presidencial, una sociedad obrera-campesino, aristócrata, eclesiástica, sindicalista (esta última hasta la fecha) mantenía sus intereses como los únicos susceptibles a obligatoriedad, y un país vecino que buscaba sacar a toda costa los mayores beneficios de la ignorancia, pobreza y necesidad de México, cuyo objetivos se vieron desviados (momentáneamente), por el inicio y participación de la primera guerra mundial.

Posterior a 1914 a 1921 la revolución tomo un giro aberrante en el aspecto de búsqueda de poder, aun en la actualidad se sigue cuestionando si la revolución ha terminado, puesto que el ideal de igualdad social, principalmente no se ha erradicado y los índices de pobreza son altísimos.

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[1] “Místico de la libertad”, Francisco I. Madero; Enrique Krause; Fondo de Cultura Económica.

[2] “La Revolución Mexicana”; Eduardo del rio Rius; Editorial Grijalbo

[3] Cosio Villegas, Daniel et al., Historia General de México, Tomo 2, México, El Colegio de México, 1987.

[4] Pancho Villa: Una Biografía Narrativa; Paco Ignacio Taibo II. Editorial Gandhi.

[5] Encontramos una gran debilidad de Madero, el poder político del sistema militar para los inicios del siglo XX en Latinoamérica y en especial en una dictadura como es el caos mexicano tiene injerencia en asuntos políticos y económicos del país, por lo que erradicar de tajo los vínculos de la dictadura con el nuevo gobierno debió ser prioridad.

[6] Si se refiere a esta como la continuidad del régimen.

[7] Córdova, Arnaldo. La ideología de la Revolución mexicana. México, Era, 1988.

[8] ibidem

[9] Valadés, José C., Historia General de la Revolución mexicana. Los años constitucionalistas, México, FCE, 1975.

[10] ibidem

[11] Gilly, Adolfo, La revolución interrumpida, México, El Caballito, 1972.