Formas de gobierno justas e injustas según La República de Platón.

FORMAS DE GOBIERNO JUSTAS	FORMAS DE GOBIERNO INJUSTAS
La fundación de un gobierno no debe nacer con miras para favorecer a una clase de ciudadanos, sino para que todo el Estado sea tan feliz como sea posible.	Un Estado mal constituido solo hallaría injusticia.
La opulencia y la pobreza son los extremos que el Estado debe de evitar, para no corromper ciudadanos y convertirlo en malo.	La mala distribución de riqueza crea injusticia.
La unión en el Estado es la garantía de la justicia, porque así los ciudadanos sirven a uno mismo y viceversa.
Un buen sistema de Educación y de Instrucción Pública hará de nuestros hijos la fuerza de la evolución (en el libro IV. La República, menciona la procreación como elemento de engendrar mejores seres humanos porque los padres fueron educados).	El corromper la educación es una forma de injusticia.
Fomentar el amor a las leyes desde la educación, como doctrina de la existencia de normas y reglamentos que ocupan la vida social como un ente de convivencia y armonía.	El desprecio a las leyes puede generar un problema de injusticia, se debe de explicar la direccionalidad o funcionalidad de la ley.
Considerar en el Estado la temperancia, lo valeroso y la justicia como principios de equidad e igualdad entre individuos.
Los alimentos del alma (educación) debe fomentar la bondad en los hombres, para tener sentimientos sencillos y moderados, eso garantizaría servir para los demás.	El Estado es dueño de los placeres, de las pasiones y de sí mismo.
Mantener a los magistrados en sus funciones reales, es decir, dentro de sus límites para no corromper el sistema y al mismo tiempo no crear injusticias (No al fuero).	El no ser castigado o emendar los errores provoca un desinterés por lo bueno y la injusticia no permite lo valeroso, la temperancia y la justicia.
Crear individuos justos es crear un Estado justo.